Ne souhaitons pas que les autres changent, mais changeons nous d'abord nous-mêmes !

Ne souhaitons pas que les autres changent, 

mais changeons nous d'abord nous-mêmes !

Quand j'avais 5 ou 6 ans, ma mère avait l'habitude d'aller à environ 20 km pour vendre ses marchandises. Je l'accompagnais à cette occasion. Pour prendre un raccourci, nous avons dû passer par un chemin de montagne. C'était un chemin très sinueux. À ce moment-là, même si je voulais faire pipi, je ne pouvais pas. En général, je ne disais pas ce dont j'avais besoin. Mais je marchais avec maladresse. Elle m'a demandé : « Tu as besoin de faire pipi ? » « Oui », ai-je répondu. « Fais vite ici. » « Non, je ne le ferai pas. » « Pourquoi pas ? » « Le ciel et la terre me voient. » « Comment peuvent-ils te voir ? C'est impossible. » « Le ciel et la terre me voient. » « Ils sont toujours là comme ils sont. Viens le faire ici. Personne ne te regarde. » « Non, je ne veux pas. » « Vas-y, je te couvre. » « Mais le ciel et la terre me voient toujours. » Alors je ne me suis pas du tout soulagée. 

Jusqu'à ce que je commence à participer à la souffrance de notre Seigneur, je ne pouvais même pas aller aux toilettes quand il y avait un homme dans les parages. Un jour, en CM1, j'ai découvert qu'il y avait une crotte sur mon chemin. Au moment où les élèves ont commencé à sortir de l'école, ils ont vu la crotte. Un garçon faisant partie du groupe a décidé d'uriner juste à côté. Puis la crotte a éclaboussé tout le monde. Alors, le garçon a crié, « Beurk ! !! C'est dégoûtant ! » et a craché dessus. À ce moment-là, j'ai médité sur ce qui s'était passé. Depuis mon enfance, c'est le Seigneur qui m'a conduit à méditer profondément. Quand j'y pense, tout dans ma vie a été préparé par Notre Seigneur. 

Je regardais le sol, je disais : « Cher sol ! Cher sol ! Même si les gens font pipi, caca, crachent ou te piétinent, tu restes immobile, comme cela peut être douloureux. Oui, je vais prendre exemple sur vous. Peu importe que les gens me piétinent, me couvrent d'immondices... Comme vous demeurez toujours immobiles, bien qu'ils fassent caca et pipi sur vous, je vivrai aussi comme vous. » J'ai pris cette résolution à ce moment-là. 

Comme vous le savez, en vivant sous le toit de la famille de mon oncle, j'ai fait toutes les tâches ingrates tout en étant maltraitée. Alors, j'ai dit au sol, « Oui, je vais t'imiter et faire le bien en silence. » Je suis rentrée à la maison avec cette résolution. Depuis lors, je n'ai plus jamais regardé sur le côté en marchant. Même maintenant, quand je passe dans la rue, je ne sais pas ce qu'il y a à côté de moi. C'est pourquoi je n'ai absolument aucun sens de l'orientation. Quand je suis rentrée de l'école, ma mère m'a demandé, « Avez-vous vu si le moulin fonctionne aujourd'hui ? » « Je ne sais pas. » « Comment peux-tu ne pas le savoir alors que tu es passée devant ? » « Je ne sais pas. Je vois seulement le ciel et le sol quand je marche. » « Pourquoi ne vois-tu que le ciel et le sol ? » « C'est comme ça que je suis. »

Quand mes amis me parlaient, ils disaient toujours du mal des autres. C'est pourquoi j'ai dit, « Le ciel et le sol sont mes seuls amis. » C'est comme ça que je menais ma vie. Même les enfants de cet âge-là étaient bons à dire du mal des autres. Je déteste vraiment quand quelqu'un dit du mal des autres. Le ciel et la terre sont totalement muets. Ainsi, ils sont exempts de péché.

Quand j'étais petite fille et que je vivais dans la famille de mon oncle, je cuisinais pour eux tous. Comme c'est facile de cuisiner de nos jours ! Nous avons l'eau du robinet maintenant. À cette époque, je devais tirer de l'eau (d'un puits avec un seau) et j'ai même dû laver toutes les couches-culottes. Pour m'occuper des jeunes chevaux, je coupais du fourrage pour les nourrir et je leur donnais de l'eau. Pour tisser de grands sacs de riz, j'ai tordu de nombreuses cordes de paille. Et je cuisinais pour toute la famille ; je faisais toutes ces choses au cours de ma scolarité.

Autrefois, on utilisait des cuillères en laiton. Quand j'ai commencé à cuisiner pour la première fois, ma cousine du côté maternel m'en a donné une, en me disant de racler le riz brûlé de la casserole. À l'époque, nous faisions bouillir le riz dans un grand chaudron de fer chauffé au feu de bois. De nos jours, pour les adultes, c'est une corvée de cuisiner, même s'ils peuvent utiliser un cuiseur de riz électrique. À cette époque, je devais faire du feu dans le fourneau d'abord, moudre de l'orge et ensuite le faire bouillir. Après avoir ajouté un peu de riz, je l'ai fait bouillir à nouveau et je l'ai cuit à la vapeur. 

Autrefois, le riz cuit n'avait pas bon goût si le fond n'était pas brûlé. Il fallait donc le faire griller. Si on versait simplement de l'eau dans la marmite et qu'on faisait bouillir le tout, c'était plus facile de récupérer le riz. Mais pendant que je grattais le fond de la marmite, ma cousine me disait : « Gratte-le uniquement avec cette cuillère en laiton et utilise-la pour manger ton repas. » J'ai suivi ses instructions depuis ce moment-là.

Une cuillère en acier inoxydable ne s'use pas beaucoup, mais une cuillère en laiton s'use facilement. À force de gratter le riz brûlé avec cette cuillère en laiton, elle s'usait de plus en plus et s'est réduite à la moitié de sa taille d'origine après quelques années. Pourtant, je continuais à manger avec. En la grattant ainsi, le dos de la cuillère devenait rugueux et me faisait saigner la bouche, si bien que je devais manger avec précaution pour éviter de me blesser.

Une cuillère à moitié usée était inutile pour manger de la soupe, car celle-ci se répandait à travers les trous de la cuillère. Malgré cela, je l'ai toujours utilisée pour tous mes repas jusqu'à mon mariage. La raison était simple : « Chère cuillère ! Je me suis servie de toi jusqu'à ce que tu sois totalement épuisée, mais tu restes silencieuse bien que tu ressentes la douleur, n'est-ce pas ? » Bien sûr, c'est un objet sans vie qui ne ressent aucune douleur, mais c'était ainsi que je méditais dès mon enfance. Je ne savais pas vraiment méditer à l'époque, car j'étais jeune, mais je pensais : « Quand je n'utilise que toi pour racler la marmite, tu te sens blessée, n'est-ce pas ? »

Dans d'autres familles, on utilisait une cuillère différente pour gratter le riz brûlé. Les anciens de cette époque le savaient bien, n'est-ce pas ? Pourtant, moi, je grattais la marmite et mangeais aussi avec cette cuillère usée. Ma mère, étonnée, me demandait : « Pourquoi utilises-tu cette cuillère ? Mange avec une autre cuillère. » Je lui répondais : « Ça va, maman. Tout va bien. » J'ai continué à l'utiliser comme une promesse envers moi-même. En regardant cette cuillère, je me disais : « Oui, même si je sens que le fardeau est trop lourd et que je veux l'abandonner, je n'abandonnerai pas. Comme toi, je suis prête à aller jusqu'au bout. Même si je suis usée jusqu'à la corde, je vivrai avec cet état d'esprit comme toi. »

À certains moments, il m'arrivait de vouloir renoncer, même un tout petit peu. Alors, je levais les yeux vers le ciel et la terre, et je disais : « Cher ciel ! Chère terre ! Peu importe que l'on me harcèle, je garderai le silence sans rien dire. Peu importe la douleur, l'amertume ou les difficultés de mon cœur, je les supporterai. » À cette époque, je ne comprenais pas bien la notion d'offrande, mais je me disais : « Je vais le supporter. Comme tu le supportes, je le supporterai aussi. »

Même lorsque ma cousine me battait, je me souvenais de la cuillère, du sol, du ciel, de l'arbre et de l'herbe. En réfléchissant à cela, en regardant le ciel et le sol, j'ai vu des enfants marcher sur l'herbe. Alors je suis allée voir l'herbe et lui ai dit : « Chère herbe, tu as mal, n'est-ce pas ? Je suis désolée, je vais te redresser. » Je l'ai redressée et, le lendemain matin, elle était encore droite. Je l'ai touchée à nouveau et j'ai dit : « Oui, merci. Merci de t'être redressée. Comme tu as offert ta douleur sans rien dire, je vais offrir la mienne de la même façon. »

Même si ma mère me donnait souvent des coups de fouet, encore et encore, je n'ai jamais pensé : « Pourquoi ma mère me frappe autant ? » Quand elle me fouettait, je restais immobile, encaissant les coups. Ma tante m'a recommandé de ne pas endurer les coups et de m'enfuir, mais je ne me suis pas enfuie. Je n'ai même jamais dit : « Je ne m'enfuirai pas. » Je ne répondais pas du tout. Je considérais le sol qui reste là, peu importe à quel point les gens marchent et courent dessus.

Même quand mon tympan s'est rompu après que mon oncle a violemment giflé ma joue, je ne lui en ai pas voulu. Même lorsque des gens m'ont assaillie avec des bûches carrées, je ne leur en ai pas voulu. Pour éviter de restituer mon investissement, un de mes partenaires d'affaires a envoyé sa famille pour me faire du mal. Ils ont frappé ma tête et mon front durement contre le sol en ciment, ont tiré mes cheveux et les ont arrachés. Mais je me suis souvenue du sol et me suis dit : « Cher sol, je vais aussi le supporter comme toi. » Avec Semchigo, en faisant semblant d'être aimée de ces gens, je peux tout surmonter.

Si nous blâmons et haïssons les autres, cela ne finira jamais. Les gens veulent toujours que les autres changent plutôt que de changer eux-mêmes d'abord. Évitons de faire cela. Nous sommes des enfants bien-aimés qui ont été spécialement appelés par le Seigneur et par notre Mère Marie. Ce monde est en train de dépérir, mais vous tous ici, vous êtes venus dans le jardin de fleurs du salut. Un jour viendra où vous réaliserez cela à coup sûr. Alors, au moins nous, qui disons que nous connaissons Notre Seigneur et notre Mère Marie, soyons vraiment éveillés et efforçons-nous d'aller au Ciel avec les Cinq Spiritualités.