「 La Vie préparée par le Seigneur」
Les Cinq Spiritualités, tout au long de sa vie et dès son enfance
Les Cinq Spiritualités ont été accomplies à travers la vie de la Petite Âme. ✨🙏💗🌿💎
Sa vie a été préparée par le Seigneur qui, à travers la vie de Maman Julia, nous a donné un exemple parfait de la manière dont nous devrions vivre en accord avec la Volonté de Dieu et l’Évangile. Sa vie de Maman Julia n’est pas centrée sur elle-même. Le contenu qui est donné est très spécifique, il décrit les incidents qu’elle a rencontrés, ses souffrances immensurables ainsi que les tribulations qu’elle reçoit constamment des autres. Nous apprenons également comment elle a surmonté toutes les difficultés dans sa vie grâce aux Cinq Spiritualités.
En fait, Maman Julia voulait vivre une vie cachée comme une fleur sauvage sans nom. Mais Jésus lui a dit : « Parle aux gens de ta famille. La vie que tu as vécue n’était pas la tienne. Il y a longtemps que je l’ai guidée. Ce n’était pas chose facile de choisir une famille. Je vais te donner la force pour surmonter les difficultés puisque je t’ai appelé et fait le choix de ta famille à cette époque où beaucoup de familles sont malades et où, comme résultat, le monde est privé de paix et est recouvert d’épaisses ténèbres. Vis une vie consacrée remplie constamment de prières, de sacrifices, de pénitence et d’amour. J’ai planifié et préparé ta vie, puis tu as consenti à vivre en conséquence. Alors, agis comme tu l’as promis. J’espère que tu transmettras cela aux autres afin qu’ils puissent le mettre en pratique.» (Message d’Amour de Notre-Dame de Naju, le 13 mars 1987) et voulait qu'elle fasse connaître au monde sa vie, la vie de la petite âme préparée par le Seigneur.
Alors Maman Julia a répondu « Amen » et elle essaye d'accomplir la mission qui lui a été confiée. En effet, c’est dans les plans de Dieu que sa vie n’est pas pour elle-même mais pour toucher autant de vies que possible.「La Vie préparée par le Seigneur」 recouvre toutes les souffrances et les douleurs qu’elle a endurés dans sa vie de son enfance à sa vie récente. Chaque moment de sa vie est rempli d’immenses douleurs et d’innombrables souffrances, mais elle pratique les Cinq Spiritualités avec diligence et sans faute. Elle a vaincu chacune d’elles en les sublimant par l’amour. « Ma petite âme bien-aimée ! Je t’ai choisie à la demande de Ma Mère Marie. Depuis le temps où tu grandissais pour parvenir à la maturité, ta vie a été entrecoupée de souffrances rudes et extrêmes, au cours desquelles tu as dû labourer, pieds nus, un chemin rude et hérissé d’épines. C’était cependant le chemin préparé par Ma Mère et Moi pour ces temps actuels.» (Message d’Amour de Jésus, le 3 mai 1984『Le Chemin de l'Amour pour le Seigneur』)
Vous lirez chaque histoire sur la façon dont elle a pratiqué les Cinq Spiritualités dans sa vie difficile. Nous sommes dans un moment décisif et urgent et nous ne savons pas quand Dieu châtiera ce monde remplis de péchés extrêmes. « Ô ma fille bien-aimée, ma petite âme ! Tu as vécu, depuis ton enfance, une vie marquée par l’amour et la générosité envers ton prochain, sans te soucier de toi-même. C’était, bien sûr, le chemin que j’avais préparé pour toi ; mais si tu l’avais rejeté par ton propre libre arbitre, je n’aurais pas pu te l’imposer. » (Message d’Amour de Jésus, le 18 janvier 1990『Le Chemin de l'Amour pour le Seigneur』)
Tout le monde doit changer et vivre une vie de pénitence. Alors, que signifie le repentir ? Le repentir, c’est de ne pas pleurer de nos péchés mais de faire disparaître toutes nos mauvaises habitudes et de vivre une vie en accord avec la sainte volonté de Dieu. Les Cinq Spiritualités sont des moyens de vie pour nous diriger vers le chemin de vie que Dieu attend de nous. La coupe de Dieu déborde en ce temps d’urgence. Nous ne savons pas quand le monde sera châtié ou quand Dieu nous enmènera à la maison. Personne ne peut dire ce qui se passera demain. C’est pourquoi, en ces temps si critiques, il faut nous armer immédiatement des Cinq Spiritualités et les mettre en pratique. Nous devons connaître et apprendre l’exemple parfait préparé par Dieu en étudiant et en imitant la vie de Maman Julia.
👉🏻 https://fr.najumary.or.kr/5spiritualities (Lien de référence)
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💌 359. J’ai même été battue par les infirmières.
Peut-être en raison de la forte anesthésie, il a fallu attendre un certain temps avant qu'elle ne se dissipe. De plus, avant l'opération, je n'avais pas le droit de déféquer même si c'était urgent. C'est probablement la raison pour laquelle je n'ai pas émis de gaz au moment où j'aurais dû le faire après l'opération. En conséquence, j'ai eu l'impression que mon abdomen était sur le point d'éclater et que mes intestins étaient entortillés. Normalement, les gaz sortent le lendemain si l'opération est réussie.
Cependant, même après trois jours, je n'avais toujours pas évacué de gaz et je continuais à me tordre de douleur, éprouvant une sensation de compression douloureuse au niveau de l'abdomen. J'étais dans un état d'agonie, incapable de bouger et tout mon corps était comme contorsionné. En me voyant dans cet état, une infirmière m'a dit que je devrais peut-être subir une autre intervention chirurgicale. Lors de l'examen préopératoire, le service d'obstétrique et de gynécologie avait diagnostiqué chez moi une "maladie inflammatoire pelvienne" et une "grossesse extra-utérine."
On avait donc décidé de pratiquer une hystérectomie en même temps que l'appendicectomie. Cependant, le chef du service d'obstétrique et de gynécologie a déclaré : " Après avoir vu de nombreux utérus en pratiquant des opérations pendant 35 ans, je n'ai jamais vu un utérus aussi intact que le vôtre. " Il était si propre qu'il a décidé de ne pas l'enlever. Même si mon utérus ne présentait aucune anomalie, comment des diagnostics erronés comme "grossesse extra-utérine" ou "maladie inflammatoire pelvienne" ont-ils pu être possibles ?
Je ne le comprenais pas du tout. Si les résultats du service d'obstétrique et de gynécologie n'avaient pas indiqué ces conditions, l'appendicectomie aurait dû être pratiquée immédiatement dans le service de chirurgie. Bien que cet hôpital soit classé parmi les hôpitaux universitaires les plus renommés de la province de Jeolla et qu'il dispose des meilleurs experts parmi les médecins, les pathologistes cliniques et les infirmières, une telle erreur de diagnostic était quelque chose qui dépassait tout ce que l'on pouvait imaginer.
Néanmoins, j'ai décidé de pratiquer le Semchigo comme si j'étais aimée par ces personnes et d'offrir joyeusement tous ces événements pour le bien de leur progrès médical. Cependant, même si je venais de subir une appendicectomie, peut-être avait-on pris de mauvaises mesures pendant l'opération, il était très pénible d'essayer d'uriner, car chaque goutte sortait douloureusement et brusquement. La douleur était encore plus atroce que de donner naissance à un bébé. Dans une certaine mesure, les mourants paraissaient heureux.
J'ai fait de mon mieux pour en faire l'offrande en pratiquant le Semchigo comme si je recevais de l'amour, mais je n'arrivais pas à retrouver mes esprits. La douleur continue, sans répit, a laissé mon corps et mon esprit complètement épuisés. N'ayant nulle part où me tourner, j'ai appelé Dieu avec ferveur dans mon cœur. " Mon Dieu, s'il vous plaît, sauvez-moi... Je dois vivre pour mon unique mère et mes enfants..." C'était mon seul espoir, un appel désespéré.
Mon ventre s'est gonflé de gaz bloqués, intensifiant encore davantage mes douleurs atroces. Les infirmières étaient déterminées à soulager cet inconfort. Elles ont adapté le lit d'hôpital dans des angles très prononcés, m'ont tapé sur le dos et, même si j'étais déjà dans un tel état de souffrance que mes pensées étaient floues, leurs efforts n'ont pas produit les résultats escomptés. Finalement, elles m'ont forcée à m'allonger, m'ont retournée et m'ont manipulée sans ménagement, me traitant comme un objet.
Comme il s'agissait d'une chambre privée, il n'y avait personne pour assister à ces terribles manipulations, ce qui rendait la situation encore plus difficile. Normalement, les patients qui se trouvent dans des chambres spéciales reçoivent de meilleurs soins parce qu'ils sont considérés comme des patients privilégiés. Et malgré cela, si le Seigneur n'avait pas préparé cette situation, elle n'aurait pas pu se produire. Même en restant allongée, j'ai versé des larmes et j'ai dû subir une telle épreuve, au point que j'ai failli succomber.
Lorsque les infirmières traitaient mon corps frêle avec brutalité, je pratiquais le Semchigo comme si elles s'occupaient de moi avec gentillesse et douceur. Mais la douleur était indescriptible, à tel point que je n'arrivais pas à reprendre mes esprits. Malgré tous leurs efforts, aucun gaz ne sortait et une infirmière a poussé un grand soupir, exprimant sa déception,: " On dirait que vous allez devoir subir une nouvelle intervention chirurgicale. " Puis, comme si elle donnait un ordre à un subalterne, elle m'a dit : "Essayez de marcher."
J'ai essayé de sortir du lit et de marcher, mais la partie où mon ventre avait été opéré était si douloureuse que je n'y arrivais pas. Impuissante, je me suis débattue et l'infirmière, visiblement agacée, s'est précipitée. Dans un accès de colère, elle s'est exclamée : " Franchement, c'est exaspérant ! C'est tellement exaspérant ! Je n'ai jamais vu une femme comme ça ! Même quelqu'un qui a été opéré d'un cancer de l'utérus se porte bien, mais vous faites des histoires pour une simple appendicectomie ?
L'infirmière a commencé à me donner des coups de pied et à me pousser avec ses pieds, ses genoux et ses mains. Sans aucune hésitation, elle m'a frappé dans le dos sans aucune pitié. De plus, elle m'a donné des coups de pied lorsqu'elle m'a vu ramper parce que je ne pouvais pas marcher, m'accusant d'exagérer mon état. À cause de ses gestes, je suis tombée par terre. Le choc a été si douloureux qu'il a atteint mes os. Une telle brutalité de la part d'une infirmière à l'égard d'un patient était une chose pratiquement impossible à se produire, mais elle s'est pourtant produite.
Toutefois, je ne me suis pas demandée pourquoi l'infirmière se comportait de la sorte. Au lieu de cela, j'ai eu pitié d'elle, en pensant qu'elle avait peut-être eu des moments difficiles ailleurs ou qu'elle avait été réprimandée par un médecin. Je l'ai offert en pratiquant le Semchigo comme si je recevais de l'amour. En pleine période d'allaitement, j'ai été incapable d'allaiter mon bébé après avoir subi une anesthésie générale ce qui a provoqué le gonflement de mes seins.
Je ne pouvais même pas m'offrir un tire-lait, qui ne coûte que quelques centaines de wons, un outil essentiel pour les mères allaitantes. Cela s'explique en grande partie par le fait que ma belle-mère n'arrêtait pas de demander et de prendre chaque centime que nous avions et que j'ai même dû emprunter de l'argent pour satisfaire ses exigences en matière d'argent.
Par conséquent, mon lait s'est écoulé vers le bas et a trempé ma blouse d'hôpital, car je n'arrivais pas à exprimer à la main le gonflement important de mes seins. Comme je n'avais pas d'autre tissu à ma disposition, j'ai étroitement lié mes seins engorgés avec une couche en tissu épais, ce qui a provoqué d'innombrables éruptions cutanées en pleine chaleur estivale. C'était angoissant, mais je continuais à prier Dieu de permettre à mon enfant d'absorber les nutriments du lait perdu pour lui donner l'alimentation dont il avait le plus besoin.
À cause des bousculades et des coups violents des infirmières, je suis tombée du lit plusieurs fois, m'écrasant sur le sol. J'ai heurté le sol violemment et j'ai blessé mes seins qui étaient déjà congestionnés. Dans une douleur extrême, j'ai pleuré en serrant fort ma poitrine. Pourtant, au lieu de m'aider à remonter sur le lit, l'infirmière m'a ignorée et a quitté la pièce, montrant sa contrariété en disant : "Mon Dieu !"
Malgré tout, je l'ai offert en pensant : " Je vais pratiquer le Semchigo comme si j'étais aimée par l'infirmière. " J'ai saisi la barre du lit de mes mains tremblantes et j'ai réussi à me lever. J'ai offert toute la douleur que j'endurais pour la santé de mon bébé qui aurait dû être nourri avec le lait de sa mère, mais qui n'a pas pu le recevoir à un moment aussi crucial. J'ai également offert ma douleur pour les infirmières en souhaitant du moins qu'elles traitent les autres patients avec gentillesse même si j'étais battue et foulée aux pieds.
Ainsi, même si j'ai été battue et frappée, j'ai offert ma douleur en pratiquant le Semchigo, comme si elles m'avaient massée avec amour. Et j'ai fait sans cesse des efforts désespérés pour survivre, les larmes aux yeux.
et même triples
lorsqu'elles sont partagées

entre nous."
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