La Corée,
le pays de l'Est où le soleil se lève, le pays du matin
Le 30 juin 1985, la Sainte Vierge s'est mise à pleurer à travers sa statue appartenant à une simple mère de famille qui tenait un salon de coiffure situé près de Moohak-dang ( un sanctuaire dédié à plusieurs martyrs coréens durant la persécution catholique de Byeong-in au 19ème siècle) dans la petite ville de Naju, en Corée.
Manifestant les signes visibles de ses larmes pendant 700 jours au total, jusqu'au 14 janvier 1992, la Sainte Mère nous a appelés et suppliés, nous révélant ses souffrances extrêmes, parfois aussi en transpirant et en versant du sang par le nez.
De même, pour la conversion des pécheurs, après une préparation de 400 jours, elle a exsudé de l'huile parfumée de sa statue en pressant tout son corps pendant 700 jours consécutifs entre le 24 novembre 1992 et le 23 octobre 1994. Elle a indiqué que cette huile parfumée et le parfum de roses étaient des signes de sa présence, de son amour et de son amitié.
La Sainte Mère nous a particulièrement mis en garde contre les communions sacrilèges. Pour que tous croient au mystère de la Sainte Eucharistie et soient sauvés, elle nous a accordé des signes Eucharistiques étonnants. Elle nous a aussi donné de nombreux messages de l'amour réciproque de Jésus et d'elle-même par l'intermédiaire de Julia, depuis le 18 juillet 1985 jusqu'à aujourd'hui.
La juste dévotion envers Notre-Dame de Naju et l'Eucharistie
Si vous ne savez pas la raison pour laquelle les saumons d'eau salée remontent les rivières, vous pouvez penser qu'ils sont stupides. Les disciples, qui ne comprenaient pas pleinement le plan de Dieu pour sauver l'humanité, suppliaient leur Maître, Jésus, de ne pas prendre le chemin de la croix. Lorsqu'il y a un problème dans notre façon de penser et dans le cadre fondamental de nos concepts, nous ne pouvons pas voir la réalité tout de suite et nous sommes enclins à faire des suppositions et à tirer des conclusions erronées. En ce qui concerne la situation actuelle, où toutes sortes d'informations déformées sur Notre-Dame de Naju circulent, j'espère que cette malheureuse histoire ne se répétera pas.
Il y a deux mille ans, le peuple juif n'a pas reconnu la venue du Sauveur et l'a rejetée. Aujourd'hui, la Mère du Sauveur est rejetée par notre propre peuple !
Mais d'un autre côté, j'ai aussi le sentiment qu'il n'y a pas lieu de s'étonner. En effet, si les Messages et les Signes de Notre Dame de Naju se contentaient d'être en accord avec la pensée du monde, il n'y aurait pas beaucoup d'opposition comme c'est le cas aujourd'hui.
Les choses seraient-elles plus faciles si les poissons suivaient la rivière au lieu d'aller à contre-courant ? L'existence d'oppositions et de conflits peut être la preuve que la vérité apportée par la Vierge n'est pas un compromis avec le monde, mais une vérité qui vient de Dieu.
Le problème est que ceux qui s'opposent à Notre-Dame de Naju ne sont pas des athées, mais des enfants de la Sainte Église. Nous devons y réfléchir sérieusement. La foi des membres de notre Église ne pose-t-elle vraiment aucun problème aujourd'hui ? Acceptent-ils vraiment les vérités que le Christ a confiées à l'Église sans les dénaturer ou les corrompre ?
Si le contenu de notre croyance actuelle ne correspond pas à la vérité donnée par le Christ, et si les événements de Naju viennent vraiment de Dieu, nous ne pourrons pas bien comprendre les Messages et les Signes de notre Mère, la Vierge Marie, et nous ressentirons des résistances et des conflits dans notre cœur, ce qui est une conséquence naturelle. Par exemple, si nous ne croyons pas à l'Eucharistie selon les enseignements de l'Eglise, les Messages et les Miracles liés à l'Eucharistie à Naju ne nous apparaîtront que comme des contradictions et des problèmes.
Si nous avons oublié que le chemin du chrétien est un chemin de croix, c'est-à-dire le chemin de l'amour et du sacrifice, nous nous sentirons réfractaires à Jésus qui a souffert et versé son sang sur la croix - et que Julia Kim a vue - ainsi qu'à la Sainte Vierge qui a versé des larmes de sang à travers sa statue et aux souffrances de Julia qui ne cessent de se répéter.
De même, si nous sommes partisans de l'avortement, ou si nous ne nous sommes pas encore repentis des avortements que nous avons commis dans le passé, nous aurons le sentiment que les barrières dans nos cœurs sont trop élevées pour accepter vraiment les Messages de Notre Dame sur l'avortement et les souffrances de Julia en réparation des péchés de l'avortement dans ce monde.
Ces dernières années, les tendances suivantes se sont développées non seulement dans notre pays, mais aussi dans le monde entier.
La dévotion envers l'Eucharistie et la dévotion envers Notre-Dame se sont affaiblies. La dévotion à la communion de tous les saints a été oubliée, les sacrements de la confession n'ont pas été pratiqués fréquemment et la prise de conscience de la valeur de la prêtrise et des vocations religieuses à diminué. En outre, les fidèles négligent leur devoir d'assister à la messe dominicale et ne réagissent pas fermement à de nombreux maux, dont l'avortement.
Le Seigneur nous a révélé la vérité éternelle. Elle a été expliquée par les théologiens et mise en pratique par les saints. Cependant, la vérité éternelle ne nous apporte pas beaucoup de lumière à cause de notre suffisance.
Dans ce contexte, n'est-il pas naturel de se sentir en conflit avec les purs et puissants Messages d'Amour et de vérité de la Sainte Mère de Naju ? Les Messages de Notre Dame de Naju nous demandent de nous transformer selon les enseignements du Christ. Ils nous invitent à abandonner les modes de pensée séculaires, à restaurer la paix familiale et à participer à la guerre spirituelle menée par la Sainte Mère en menant une vie de prière, d'amour, de renoncement et d'offrande.
Ainsi, lorsque nous pourrons accepter purement les enseignements du Seigneur à travers l'Eglise, nous pourrons facilement comprendre et accepter les Messages et les Signes de la Sainte Mère qui ont été accordés dans le passé et maintenant par l'intermédiaire de Naju. Il serait bon de reconsidérer la vérité sur le rôle de la Sainte Vierge, qui est particulièrement négligé dans les temps modernes, et les enseignements de l'église sur le sacrement de l'Eucharistie.